Az Ösvény

ॐ Négy jó tulajdonság szükséges, hogy a Nemes Ösvényen járjunk:

1. Megkülönböztető képesség

2. Vágytalanság

3. Jó magaviselet

4. Szeretet

1.) Megkülönböztető képesség

Úgy döntesz, hogy rálépsz az Ösvényre, mert felismerted, hogy csak rajta lehet megtalálni mindazt, amit érdemes megszerezni.

Azok, akik ezt nem tudják, gazdagságért, hírnévért és hatalomért és földi javakért dolgoznak, pedig ezek legfeljebb egy életre szólnak, természetüktől fogva múlandóak.

Vannak ennél nagyobb és értékesebb dolgok is, valódiak és maradandóak, és ha egyszer meglátod ezeket, többé nem vágysz amazokra. Természetesen, ha az élet úgy hozza, hogy megkapod a gazdagságot, hírnevet, hatalmat vagy földi javakat, azokat alázatosan és hálával fogadd el, de úgy, hogy képes legyél azokat elveszíteni úgy, hogy közben boldog maradsz. Tehát ne ragaszkodj hozzájuk.

Az egész világon kétféle ember létezik:

1. azok, akik tudnak,

2. és azok, akik nem tudnak,

és ez a tudás az, ami a lényeg.

Istennek van egy terve velünk: a fejlődés.

Amikor valaki megismeri ezt, nem tudja megállni, hogy ezen munkálkodjon. Mivel tehát tud, a fejlődésért dolgozik, nem pedig az önzésért és a földi javakért.

Sokan nem tudják, mit kell tenniük. Megpróbálnak olyat cselekedni, amelyről azt gondolják, hogy jó számukra.

Ők nem tudják, hogy valójában mindannyian Egyek vagyunk, és ezért csak az lehet mindig igazán kellemes bárki számára, amit az Egy akar.

A valótlant követik a valódi helyett.

Amíg meg nem tanulnak különbséget tenni a valós és valótlan között, addig nem képesek az Ösvényen járni.

Amikor tested szeretne valamit, állj meg egy pillanatra és gondold végig, vajon te tényleg ezt szeretnéd-e. Mert te Isten vagy, és csak azt akarod, amit Isten akar.

Mélyen le kell ásnod magadba, hogy megtaláld a belül lakozó Istent, és, hogy meghalld szavát, amely valójában a Te szavad.

Ne téveszd össze testeidet saját magaddal, se a fizikai testet, se az asztrálist, se a mentálist. Mindegyik Énednek szeretné kiadni magát, viszont Neked föléjük kell kerekedned és uralkodnod kell felettük. Ők nem Te vagy. Ők csak az ideiglenes testeid/tudathordozóid, amik 1 életre szólnak. Te egy halhatatlan lélek vagy, jóval felettük vagy. Az irányításnak a Te kezedben kell lennie. Tudatosítsd ezt magadban és vedd át az irányítást.

Mindig azt tedd, ami helyes, azt ami helytelen, azt pedig ne tedd.

Különbséget kell tenned a fontos és a lényegtelen között. A helyessel és a helytelennel kapcsolatban legyél határozott, a lényegtelen dolgokban pedig mindig engedj másoknak. Jelentéktelen, nem éri meg az energiát és az időt belefektetni.

Nemcsak a hasznosat kell megkülönböztetned a haszontalantól, hanem a hasznosabbat is a kevésbé hasznostól.

Isten a bölcsesség és a szeretet, és minél bölcsebb vagy, annál többet tudsz megnyilvánítani Belőle. Tanulj tehát, először olyat, ami a legtöbbet segít Téged abban, hogy másokon segíteni tudjál. Dolgozz türelmesen a tanulmányaidon, de ne azért, hogy az emberek bölcsnek tartsanak, de még csak azért sem, hogy a bölcsességed örömet okozzon számodra, hanem azért, mert csak a bölcs ember tud bölcs módon segíteni másokon. Ezen legyen a hangsúly. Tanulmányaid segítségével magasabb tudatossági szintre hozod a világot, illetve boldogabbá teszed azt és mindezt a bölcsesség és tudás által.

Képesnek kell lenned arra, hogy különbséget tegyél az igazság és a hazugság között. Mindenben, a gondolatban, szóban és cselekedetben igaznak kell lenned.

Ha valakiről hallasz egy történetet, ne ismételd, lehet, hogy nem igaz, és még ha igaz is, bölcsebb ha nem beszélsz róla.

Legyél igaz a cselekedeteidben, és ne akarj másnak látszani, mint aki valójában vagy, mert minden színlelés akadály az igazság tiszta fénye előtt, amelynek úgy kell átsugároznia rajtad, ahogyan a napfény ragyog be a tiszta üvegen keresztül.

Tanuld meg felismerni Istent mindenkiben és mindenben.

2.) Vágytalanság

A megkülönböztető-képesség megmutatta számunkra, hogy mindazzal, amire a legtöbb ember vágyik, például a gazdagság, hírnév vagy hatalom, nem érdemes rendelkezni.

Amikor ezt az ember igazán érzi és megérti, minden az utáni vágy önmagától megszűnik. Szabaddá válik a materialista céloktól és vágyaktól. Lelke felszabadul.

Ha megjelenik az életedben ajándékképpen a gazdagság, a hírnév és a hatalom, akkor fogadd el azt hálásan és alázattal, de ne ragaszkodj hozzájuk, legyél képes elveszteni azokat minden szomorúság és bánat nélkül.

A jót a jó kedvéért kell tenned, nem pedig a jutalom érdekében. A munka kedvéért kell dolgoznod, nem pedig abban a reményben, hogy meglátod az eredményét.

Ne vágyj feltűnni, vagy okosnak látszani.

Jó, ha keveset beszélsz, még jobb, ha semmit nem mondasz, hacsak nem vagy benne egészen biztos, hogy az, amit mondani szeretnél, az igaz, barátságos és segítő.

Mielőtt megszólalsz, gondold át alaposan, hogy a közölni valódban megvan-e ez a három jellemző, ha megvan, csak akkor szólalj meg.

A sok általános beszéd szükségtelen és ostoba dolog, amikor pedig pletykává válik, akkor ráadásul ártalmas is.

Szokjál hozzá tehát, hogy inkább hallgatsz, mint beszélsz, és a véleményeddel se hozakodj elő, hacsak közvetlenül nem kérdeznek róla, vagy biztos vagy benne, hogy az konstruktívan és pozitívan hat.

Egy másik vágy, amelyet el kell felejtened, a mások dolgába való beavatkozás vágya. Amit egy másik ember csinál, mond vagy hisz, nem a te dolgod. Korlátlan joga van a szabad gondolkodásra, szólásra és cselekvésre mindaddig, amíg valaki másnak ezzel nem árt.

Te magad is igényt tartasz arra, hogy szabadon azt tedd, amit jónak látsz.

3.) Jó magaviselet

3.a. - Önuralom a gondolkodásban

A vágytalanság megmutatta, hogy az asztrális testet irányítás alatt kell tartani, és ugyanez vonatkozik a mentális testre is. Ez azt jelenti, hogy felügyelnünk kell az érzéseinket annak érdekében, hogy ne érezzük se haragot, se türelmetlenséget. Ez lényegében az elme irányítása annak érdekében, hogy mindig nyugodt és higgadt állapotban legyen.

A nyugodt gondolkodás nagyon pozitív erővel bír, segítségével könnyebben elviselheted az életben jelentkező nehézségeket, és elkerülheted a jelentéktelen dolgok feletti állandó aggódást, amivel sok ember a legtöbb idejét tölti. Szabadabbá válsz.

Ne számítson az, hogy mi érkezik az életedbe: bánat, gond, betegség, veszteség, csalódás, stb. Ezeket semmibe kell venned, és nem szabad engedned, hogy megzavarják az elméd nyugalmát. Ne elásd a dolgokat, hanem egyszerűen csak fogadd el őket és ne rágódj rajtuk. Nem éri meg. Már megtörténtek, nincs mit gondolkodni és szomorkodni rajtuk. Fókuszod a jelenben és a jövőben legyen. Ezt tudod kontrollálni.

Használd a gondolaterődet minden nap nemes célokra, legyél olyan lény, amely a fejlődés irányába halad.

Gondolj minden nap valakire, akiről tudod, hogy bánatos, szenved vagy segítségre szorul, és áraszd el bőségesen szerető gondolatokkal. Ezek valóságosak a magasabb síkokon és áldásként szállnak majd rá a célszemélyre és gyógyítani fogják őt, illetve boldogabb állapotba fogják hozni.

Tartsd vissza elmédet a büszkeségtől.

3.b. - Önuralom a cselekvésben

Annak érdekében, hogy hasznára legyél az emberiségnek, cselekedned kell. Legyél mindig készen a segítséged felajánlására, ott ahol az szükséges.

Ha magasabb rendű munkát is felvállalsz, nem szabad megfeledkezned a mindennapi kötelességeidről sem, mert amíg ezeket el nem végzed, nem vagy szabad mások szolgálatra.

Azokat a kötelességeket, amelyeket magadra vállaltál, tökéletesen el kell végezned, mintegy ujjlenyomatodat hagyva rajtuk a minőség és garancia jeleként.

3.c. - Türelmesség

Tökéletes türelmet kell érezned mindenki iránt. Nem szabad engedni, hogy más személy viselkedése vagy hozzád intézett szava kibillentsen Téged lelki nyugalmadból.

Legyél tekintettel mindenre, és legyél jóindulatú mindenki iránt. Érts meg a másik személyt, hogy miért viselkedik így, lásd a dolgokat az Ő szemszögéből is, így meg tudod oldani a helyzetet, mert átlátsz mindent: a viselkedésének okát, ami több dologból eredhet: félreértés, rossz kedv, stb. A türelmesség így gyümölcsöt terem.

3.d. - Vidámság

Bármilyen is legyen az épp most aratott karmád, hálával és vidáman kell azt fogadni, akkor is, ha nagyon negatív dolgok történnek Veled.

Ez azt mutatja, hogy a Karma Urai méltónak találnak az élmények átélésére és ezáltal fejlődési lehetőséget nyújtanak számodra. Használd ki!

Fel kell adnod a birtoklás vágyát. Lehet, hogy a karma elvesz tőled mindent, amit kedvelsz, akár még az embereket is, akiket a legjobban szeretsz.

Még ekkor is vidámnak kell lenned, készen arra, hogy bármitől vagy mindentől megválj.

Legyen tehát a vidámság a cél és az általános attitűdöd.

3.e. - Céltudatosság

Munka közben fordítsd a teljes figyelmedet minden részletre, tedd azt legjobb képességeid szerint. Bármit is csinálsz, a lehető legjobb minőségben végezd azt el. Bármi elvégzendő akad a kezed ügyébe, tedd azt legjobb erőd szerint.

A céltudatosság azt is jelenti, hogy még egy pillanatra se téríthet le semmi sem Téged az Ösvényről. Se kísértések, se világi gyönyörök, se világi vonzalmak nem fordíthatnak le róla.

Az Ösvénynek részévé kell válnia a természetednek, hogy anélkül kövesd, hogy rá kellene gondolnod és mindez automatikus legyen.

3.f. - Bizalom

Bíznod kell önmagadban.

Azt mondod, hogy nagyon is jól ismered magadat?

Ha így érzed, akkor nem ismered magadat, csak a külső héjadat.

Te azonban valójában Isten saját darabja/része vagy, és Isten, aki a mindenható, benned lakozik, ezért semmi sincs, amit meg ne tehetnél és el nem érhetnél, ha igazán akarod.

4.) Szeretet

A 4 tulajdonság közül a szeretet a legfontosabb.

Ez két dolgot fed le:

4.a. - Először is vigyáznod kell, hogy semmilyen élőlényt ne bánts (ember, állat, növény, stb.),

4.b. - másodszor pedig, hogy mindig a segítés lehetőségét kell figyelned. Azt, hogy hol lenne hasznos a munkád.

4.a. - A nem bántásról:

Három bűn van, amely többet árt, mint bármi más a világon:

• a pletykálkodás,

• a kegyetlenség,

• és a babona.

Ezek a szeretet elleni vétkek.

Ettől a háromtól őrizkedj!

A pletykálkodás gonosz gondolattal kezdődik, és ez már magában is bűn és negatív dolog. Mert mindenkiben és mindenben van jó, és mindenkiben és mindenben van rossz.

Ha egy másik emberben lévő rosszra gondolsz, három gonosz dolgot követsz el egy csapásra:

1. Környezetedet jó gondolatok helyett gonosz gondolatokkal árasztod el, és így növeled a világ szomorúságát.

2. Ha az adott emberben megvan az a rossz, amire gondolsz, akkor erősíted és táplálod benne azt, és így rosszabbá teszed jobb helyett.

3. Saját elmédet jó gondolatok helyett rosszakkal töltöd meg, és így megakadályozod saját fejlődésedet. Szép és vonzó látvány helyett csúnya és lehangoló látványt nyújtasz magadnak. Miért csinálnál ilyet magaddal?
   

Soha ne mondj rosszat senkiről, ha pedig más mond rosszat valakiről, gyengéden és udvariasan utasítsd vissza, és mondj neki valami hasonlót: „Talán nem is igaz, és még ha igaz is, jobb, ha nem beszélünk róla.” Vagy mondd, hogy “Nem szeretnék erről beszélni”.

4.b. - Ami a kegyetlenséget illeti, két fajta kegyetlenség létezik:

1.) a szándékos

2.) és az akaratlan.

A szándékos kegyetlenség céltudatosan okoz fájdalmat egy másik élőlénynek, ez pedig valamennyi bűn közül a legnagyobb.

Sokan azzal magyarázzák kegyetlenségüket, hogy általánosan elterjedt a szokás és mindenki ezt teszi (például egy légy megölése), de egy bűnös cselekedet nem szűnik meg bűnös lenni azért, mert azt sokan követik el.

A karma nem veszi figyelembe a szokást, és a kegyetlenség karmája a legborzalmasabb valamennyi közül.

Van azonban kegyetlenség a beszédben is. Az a személy, aki sértő szándékkal mond valakinek valamit, szintén bűnt követ el.

Néha egy meggondolatlan szó ugyanannyi fájdalmat okoz, mint egy rosszindulatú. Óvakodnod kell tehát az akaratlanul elkövetett kegyetlenségtől, ami lényegében véletlenül történik, akaratodon kívül.

Nagyon sok szenvedést okoz csupán a meggondolatlanság, amikor az ember elfelejti végiggondolni, milyen hatása lesz egy cselekedetének vagy szavának másokra.

A karma azonban soha nem felejt, és nem veszi figyelembe az ember feledékenységét.

Ha szeretnél rálépni az Ösvényre, végig kell gondolnod, mi lesz a cselekedeteid és szavaid következménye, nehogy a meggondolatlan kegyetlenség bűnébe essél.

Sok gonosztettet követtek el az emberek a babona hatása alatt. Legyél ezért résen, hogy ennek a legapróbb darabkája sem legyen meg benned.

Ezt a három nagy bűnt el kell kerülnöd, mert ezek végzetesek minden fejlődésre nézve, hisz a szeretet ellen dolgoznak.

Nemcsak óvakodod kell a rossztól, hanem tevékenynek is kell lenned a jó cselekedetek végzésében.

El kell töltenie a szolgálat erős vágyának. Figyeld mindig a környezetedet, nem csak az embereket, hanem a növényeket és az állatokat is. Rajtuk is segíts és tedd jobbá életüket, ahogy lehetőséged támad rá. Ez az egyik legszebb dolog az életben.

Gyakorold ezt kis dolgokban minden nap, hogy mindennapi szokásoddá váljon.

Ha arra vágysz, hogy eggyé válj Istennel, akkor nem a magad érdekében teszed ezt, hanem azért, hogy egy eszköz legyél, amelyen keresztül Isten kiáradó szeretete eljut embertársaidhoz és más élőlényekhez.

Aki az Ösvényen van, nem magáért él, hanem másokért, azért hogy másokat szolgálhasson, segítsen rajtuk, magasabb tudatállapotba hozza és boldogabbá tegye őket.

Egy ilyen személy eszköz Isten kezében, melyen keresztül Isten akarata áramlani tud, és kifejezésre juthatnak itt lent a Földön, amely eszköz nélkül ez lehetetlen volna. Ugyanakkor egy csillag is, amely kisugározza a világra a szívét kiapadhatatlanul megtöltő Isteni Szeretetet.

A bölcsesség az, amely lehetővé teszi, hogy segíts másokon, az akarat az, amely a bölcsességet irányítja, és a szeretet az, amely az akaratot ihleti. Ezek legyenek a jellemzőid.

A bölcsesség, az akarat, és a szeretet a Logosz (Isten) három megnyilvánulási formája, Neked pedig, aki az Ő szolgálatába szeretnél szegődni, ezt a három tulajdonságot kell a világban kinyilvánítanod.

Részlet a ”Mester lábainál“ című könyvből, melynek írója: J. Krishnamurti